送孟浩然之广陵古诗（李白的“送孟浩然之广陵”，是送走孟浩然之后补写的吗？）

偶然看到一篇论文，说李白的名作《送孟浩然之广陵》“然而这首诗却不是送别之际作的。它是在“孤帆远影碧空尽” 之后, 也 就是孟浩然走了之后才作的。这种情况说明送别诗是可以补作的。”这个观点，很有趣，但也很有问题。

李白的这首诗是送别诗的名篇，全文如下：

故人西辞黄鹤楼，

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，

唯见长江天际流。

从送别地点写起，接着写孟浩然出行的目的地，然后写老孟乘舟远去的景象，抒发的是对好友恋恋不舍的惆怅之情。

论文作者断言这首诗是孟浩然走了之后才作的，理由并不充分。

我们知道，唐人送别亲友，有三个习惯动作：折柳送之，设酒饮之，作诗送之。前两个普通人都做得到，后一项是文人雅兴，诗人的必选项。

李白、孟浩然既是好朋友，又都是大唐一流诗人。李白在黄鹤楼给孟浩然送行，现场不写诗相赠是不可想象的。李白不能说：“孟老师，您还没走呢，我还没看到您离去的帆影，写不出来诗，以后补上，以后补上。”

如果李白赋诗相送，按情理是应该在筵席之上、送别的那一刻之前。但是，诗中明明有“孤帆远影碧空尽”之语，写的分明是孟浩然的船渐渐消失在烟波浩渺的长江之上。这个该如何解释呢？

老夫认为，“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”两句是悬想、想象之语，而不是写实之语。而且，这个想象是合情合理的。

我们不能因为某一句所写景象，就断定李白这首诗是别后补写之作。

唐人送别诗中，想象送别后的情景是很常见的，比如，岑参《送武判官归京》的结尾句“山回路转不见君，雪上空留马行处”，法振《送友人之上都》的尾联“湖头望入桃花去，一片春帆带雨飞”，都是浪漫而合理的想象之语。